Nous allons déménager ! Pas de reprise des cours pour la saison 2022/2023 pour le moment !

 Joie de l’instant présent, l’ICI et MAINTENANT,

cadeau précieux à ceux qui voudront arrêter le temps dans cet espace privilégié de paix et de tranquillité.

Déshabillés de toute dualité, vous vous offrirez une mise à nu face à la douceur et à la puissance de la Vie

que vous ressentirez dans chacune de vos cellules incarnées, à travers l'art du Qi Gong.

C’est le moment d’être en conscience avec le vivant, de l’aimer sans condition et de le laisser circuler en Soi,

en toute simplicité et par conséquent, en toute liberté…

 

Dans une yourte de 80m2 !


 « Le ciel possède trois lumières : le soleil, la lune et les étoiles ;
et l’homme trois trésors : les champs de cinabre ."

Les trois champs de cinabre

 On parle dans la tradition chinoise de trois champs de cinabre (dantian), qu’on met en relation avec la trinité taoïste Terre, Homme, Ciel.

Le champ de cinabre inférieur, xià dantián 下丹田(hara dans les arts martiaux japonais),

se situerait environ trois doigts sous le nombril, au centre du corps, au niveau du point Qihai 气海.

Il correspond à la Terre.

 

Le champ de cinabre médian, zhong dantián中丹田 ou zhèng dantián正丹田, se situerait dans la poitrine, selon les sources, soit au niveau du plexus solaire, soit entre les seins, au niveau du point shanzhong 膻中, juste au-dessus du point zhongting中庭.

Il correspond à l’Homme.

 

Le champ de cinabre supérieur, shàng dantián上丹田se situerait dans le crâne, au niveau du point Yintang 印堂.

Il correspond au Ciel.

 

Nei Jing Tu : Carte de notre "texture" intérieure, représentant une  image du Neidan (l'alchimie interne)
Nei Jing Tu : Carte de notre "texture" intérieure, représentant une image du Neidan (l'alchimie interne)

Le Qi Gong

 "... Tel est le but ultime de la pratique du Qi Gong, qui après avoir apporté la santé et l’équilibre, permet de développer la conscience et le potentiel pour enfin atteindre la maîtrise totale de l’énergie."

 

Selon les nombreuses lignées taoïstes, le processus de transformation (processus alchimique du travail en Qi Gong) pouvait permettre au « daoshi », de trouver la « longue vie » et d’accorder son existence avec le « monde céleste ».

La dernière étape marque le retour au UN, puis le renversement vers le non-manifesté, inconcevable pour qui vit en société.

 

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